Этико-психологический словарь
Ревнивость
Черта характера, заключающаяся в стремлении предохранить свои интересы от возможного ущерба. В основном, ревность основана на обостренном чувстве собственника. Я имею что-то и считаю, что это принадлежит только мне и никто другой не может владеть этим даже временно и в минимальной степени. Муж не желает делить свою жену с другим мужчиной. Но из ревности он может не позволять ей ни с кем разговаривать, танцевать, улыбаться кому-либо, кроме него, общаться с кем-то без него и т.д. Жена, видя, что муж интересуется другой, более умной или более красивой женщиной, вместо того, чтобы стать лучше и еще больше нравиться мужу, предпочитает закатывать ему истерики, пытаясь уличить его в неверности без каких-либо серьезных оснований. Возможно, для мужа общение с другой женщиной было приятно лишь в чисто человеческом плане, но ревнивость жены толкает ее на оскорбление его человеческого достоинства.
Самообладание
Способность владеть собой, сохранять выдержку и хладнокровие в любой сложной, щекотливой, опасной и непривычной ситуации. Проявляется в том, что внешне человек не выдает испуга или растерянности, его голос сохраняет прежнюю окраску. Человек спокоен, серьезен, сосредоточен, иногда даже выказывает легкость и непринужденность, расслабленность и комфортность. Самообладание помогает в конфликтных ситуациях сохранить чувство достоинства, в опасных – спасти не только себя, но и других людей, с честью выйти из пикантного положения. Самообладание можно развивать в себе сознательно, учась более стойко воспринимать неприятные и болевые ощущения, проблемы, страдания и переживания, различные сильные и длительные ограничения в физическом, психологическом, нравственном плане (человек попал в плен, заблудился в лесу, заболел тяжелой болезнью, утратил близкого и дорогого человека и т.д.).
Самоутверждение
Утверждение значения своей личности в глазах других людей. Особенно выражено в подростковом и юношеском возрасте. Человек старается сделать что-то такое, что привлечет к нему внимание окружающих, вызовет в них восхищение и восторг, симпатию и уважение. При этом очень важно правильно выбрать "арбитров". У большинства подростков объем знаний психологии и философии жизни минимален и нередко искажен. Поэтому то, что может порой вызвать восхищение и удивление у ровесников (серьга в носу, зеленые волосы, эпатажная одежда и т.п.), оставит безразличными остальных или вызовет в них отрицательные мысли и чувства. Скорее всего они подумают, что данный человек не только не умен, но еще и со вкусом у него проблемы. На самом же деле существует множество возможностей поразить самых строгих "критиков". Это развитие в себе классических человеческих добродетелей, умений и талантов, будь то способность делать сложные расчеты в уме, виртуозное владение иностранным языком, музыкальным инструментом или собственным телом. В этом случае будет за что уважать себя самого.
Светскость
Качественная характеристика, отвечающая требованиям высшего общества. Это манера вежливо, доброжелательно и деликатно себя вести, сохраняя в любых ситуациях спокойствие и выдержку, умеренность и терпимость, внимательность и предупредительность в мимике, жестах, выражениях, интонациях и эмоциональном подтексте своих слов. Светский человек не кричит и не делает резких движений, его юмор мягок и безобиден, утончен и изящен. Его прическа и одежда соответствуют общепринятым нормам, лишены чрезмерной экстравагантности и демонстративности, вызывающей вычурности.
Сдержанность
Способность владеть собой, быть всегда ровным, без резкостей и крайностей. Является признаком хорошего воспитания, элементом светскости и благородства. Сдержанный человек не позволит себе резких интонаций в голосе, оскорбительных или унизительных эпитетов и выражений в чей-либо адрес, даже если с формальной точки зрения другой этого и заслуживает. Сдержанный человек менее склонен к растерянности в неожиданных и неприятных ситуациях. Чувство меры становится естественной чертой характера такого человека и привносит в его жизнь особую психологическую и нравственную эстетику, которая в сочетании с другими положительными качествами может вызвать восхищение, восторг и уважение окружающих.
Смирение
Отсутствие внешнего проявления гордости и внутренней амбициозности, готовность подчиняться воле другого человека или Высших Сил. Большим искренним смирением отличаются истинно верующие люди. Понимание необходимости смирения возникает у человека, когда он попадает в безвыходное положение, т. е. знает, что и как можно было бы изменить, но не имеет возможности осуществить это на деле. Смирение у верующих людей возникает от понимания того, что все во власти Бога, который дает людям здоровье и болезни, счастье и горести, успехи и неудачи по своему усмотрению, в зависимости от того, что конкретный человек заслужил своими мыслями и чувствами, желаниями и стремлениями, словами и поступками.
Снисходительность
Свойство характера, заключающееся в том, что человек, зная о своем личном несовершенстве, уважительно и доброжелательно относится к ошибкам и заблуждениям, слабостям и недостаткам других людей. Даже если другой имеет значительно меньший уровень умственного развития и культуры, более беден или менее воспитан, снисходительный человек все равно не предъявляет слишком строгих требований к обладателю "этих несовершенств". Снисходительность – это неотъемлемый элемент благородства и мудрости. Ее необходимо проявлять по отношению к физическим или умственным недостаткам, но очень нежелательно – к сознательным нравственным порокам (грубость, дерзость, наглость, хамство, жестокость, равнодушие, высокомерие и т.п.), с которыми их обладатели сами не желают бороться.
Добавить комментарий